Сегодня праздник старый. Их конечно много и всяк раз вспоминать - утомиться можно. Но когда понимаешь, что это не повод напиться, а вехи (маркеры), которые распределяли во времени быт наших далёких предков, начинаешь уважать степенный и пронизанный любовью ко всему вокруг уклад бытия этих людей.
Отмечается день святого Киприана Карфагенского, жившего в 3 веке. Он был епископом Карфагена и прославился как искусный богослов; большая часть его сочинений была посвящена осмыслению вопросов отступничества. Также Киприан считается создателем канонического учения о единстве церкви.
Киприан родился и вырос в языческом обществе, в молодые годы был известен как успешный юрист. Однако со временем он осознал верность христианской веры, принял крещение и вскоре был избран епископом. Когда начались гонения на христиан, Киприан не отрекся от убеждений и был казнен. Таким образом, он стал первым из африканских епископов, принявших мученический венец.
На Руси говорили, что на Куприяна журавли собираются на болоте и держат совет: как лететь на юг, когда отправляться, какой путь выбрать. Отсюда и второе название праздника — Журавлиное вече.
В этот день было принято начинать сбор клюквы, которую называли журавлиной ягодой, или журавлинкой. До этого срока на болота ходить было нельзя. «Ягоду-клюкву не тронь, покуда не полыхнет она, не отгонит тьму в зыбучую топь», — говорили мудрые люди. Если кто-то нарушал запрет, того, как считалось, ждали неминуемые беды: в девку бесплодница вселится, у парня нечистая ум отберет, а мужиков и баб нечисть может в топь уволочь. На Куприяна первым за ягодами отправляли человека, родившегося 13 сентября; говорили, что он знает дорогу к журавлиннику — месту, где родится самая крупная клюква.
Из ягод готовили разнообразные лакомства — такие, как, например, клюква в сахаре или пирожки с клюквой. Варили также компоты и кисели, вкусное варенье.
Также на Куприяна обычно выходили в поле убирать корнеплоды — дергать репу, морковь и свеклу, копать картофель. Эти же овощи появлялись на столе в вареном, жареном и печеном виде. Центральное место занимал, конечно, картофель. «Картошка — хлебу присошка», — говорили крестьяне.
И главное, приходит понимание насколько силён своей генной памятью наш народ. Ясно , что праздник очень старый, скорее всего мы и не ведаем, как он изначально именовался. Потом пришли оптимистичные иудо-христиане, естественно нашли то ли висельника, то ли утопленника, или просто страдальца какого, возвели в ранг святых да на этот день вместо привычного "влепили".
Но народ наш пластичен и изворотлив .... Хотите влепить - лепите, главное праздник с символом своим, глубинным остался , вслушайтесь лишь - ЖУРАВЛИНОЕ ВЕЧЕ. Ибо человек наш - он издревле с природой - един. И по пустоши идя, он - кто ведает-то - может и слышит, как журавли о чём-то своём уговариваются, курлыкают ....
Именно это даже не единство, а скорее бытие в природе , пребывание в любви к земле -матушке, едва ли не на клеточном уровне ощущение природы и мира вокруг, могут дать услышать такие строки:
"Кто видел, как по небу плывёт огонь,
Какая в синем радость золотого,
Как к водопою спускается белый конь,
Как отражает солнце след его подковы,
Как в облаках искрятся ресницы зорь,
Как от росы скользят по травам переливы,
Кто видел, как из сердца уходит боль,
Как хорошо тогда, легко и как красиво."
К. Кинчев
Всё же поэт в России - больше, чем поэт. Поэзия, идущая от глубин души сродни волхвовству ......
И именно это даёт силу в любой ситуации найти самый правильный "выход" :
- сколько времени займет починить эту карету
- ну ... где то полчаса
- кузнец а ты можешь починить эту карету за 2 часа
- ну если подумать то можно
- а за день
- ну сложно конечно, но можно
- а за две недели
- ну если дадите помошника...
Такие вот пироги .....
Отмечается день святого Киприана Карфагенского, жившего в 3 веке. Он был епископом Карфагена и прославился как искусный богослов; большая часть его сочинений была посвящена осмыслению вопросов отступничества. Также Киприан считается создателем канонического учения о единстве церкви.
Киприан родился и вырос в языческом обществе, в молодые годы был известен как успешный юрист. Однако со временем он осознал верность христианской веры, принял крещение и вскоре был избран епископом. Когда начались гонения на христиан, Киприан не отрекся от убеждений и был казнен. Таким образом, он стал первым из африканских епископов, принявших мученический венец.
На Руси говорили, что на Куприяна журавли собираются на болоте и держат совет: как лететь на юг, когда отправляться, какой путь выбрать. Отсюда и второе название праздника — Журавлиное вече.
В этот день было принято начинать сбор клюквы, которую называли журавлиной ягодой, или журавлинкой. До этого срока на болота ходить было нельзя. «Ягоду-клюкву не тронь, покуда не полыхнет она, не отгонит тьму в зыбучую топь», — говорили мудрые люди. Если кто-то нарушал запрет, того, как считалось, ждали неминуемые беды: в девку бесплодница вселится, у парня нечистая ум отберет, а мужиков и баб нечисть может в топь уволочь. На Куприяна первым за ягодами отправляли человека, родившегося 13 сентября; говорили, что он знает дорогу к журавлиннику — месту, где родится самая крупная клюква.
Из ягод готовили разнообразные лакомства — такие, как, например, клюква в сахаре или пирожки с клюквой. Варили также компоты и кисели, вкусное варенье.
Также на Куприяна обычно выходили в поле убирать корнеплоды — дергать репу, морковь и свеклу, копать картофель. Эти же овощи появлялись на столе в вареном, жареном и печеном виде. Центральное место занимал, конечно, картофель. «Картошка — хлебу присошка», — говорили крестьяне.
И главное, приходит понимание насколько силён своей генной памятью наш народ. Ясно , что праздник очень старый, скорее всего мы и не ведаем, как он изначально именовался. Потом пришли оптимистичные иудо-христиане, естественно нашли то ли висельника, то ли утопленника, или просто страдальца какого, возвели в ранг святых да на этот день вместо привычного "влепили".
Но народ наш пластичен и изворотлив .... Хотите влепить - лепите, главное праздник с символом своим, глубинным остался , вслушайтесь лишь - ЖУРАВЛИНОЕ ВЕЧЕ. Ибо человек наш - он издревле с природой - един. И по пустоши идя, он - кто ведает-то - может и слышит, как журавли о чём-то своём уговариваются, курлыкают ....
Именно это даже не единство, а скорее бытие в природе , пребывание в любви к земле -матушке, едва ли не на клеточном уровне ощущение природы и мира вокруг, могут дать услышать такие строки:
"Кто видел, как по небу плывёт огонь,
Какая в синем радость золотого,
Как к водопою спускается белый конь,
Как отражает солнце след его подковы,
Как в облаках искрятся ресницы зорь,
Как от росы скользят по травам переливы,
Кто видел, как из сердца уходит боль,
Как хорошо тогда, легко и как красиво."
К. Кинчев
Всё же поэт в России - больше, чем поэт. Поэзия, идущая от глубин души сродни волхвовству ......
И именно это даёт силу в любой ситуации найти самый правильный "выход" :
- сколько времени займет починить эту карету
- ну ... где то полчаса
- кузнец а ты можешь починить эту карету за 2 часа
- ну если подумать то можно
- а за день
- ну сложно конечно, но можно
- а за две недели
- ну если дадите помошника...
Такие вот пироги .....
