Святогор.

Хоть и приболел, хотелось успеть написать о этом празднике именно сегодня.  Т.к. именно сегодня древний славянский праздник - день памяти богатыря Святогора.
Он как-то не "вхож" был всегда в былины, которые мы читали. Но именно потому и захотелось мне молвить слово о нём, т.к. разные моменты из его жизни очень поучительны для нас.

Святого́р — богатырь русского былинного эпоса, стоящий вне киевского и новгородского циклов и лишь отчасти соприкасающийся с первым в былинах о встрече Святогора с Ильёй Муромцем.

 

 Святогор старше многих богов. Святогор, в славянской мифологии сын Рода, брат Сварога, а Сварожичи доводились ему племянниками. Рожден же Святогор был для того, чтобы стоять на страже мира Яви и не пускать сюда темных чудищ из Нави.  

Вход туда находился у подножия столпа, на котором держалось небо. Сам же столп (или Мировое древо) находился в святых горах, откуда и происходит имя великана. Нелегкое это дело — стоять на границе Света и Тьмы. Другие великаны, Горынычи — Горыня, Дубыня и Усыня, — были рождены темным, слепым владыкой Вием из зависти и в противовес Святогору. Вий поставил трех своих сыновей стеречь выход из Нави, чтобы оттуда не могли сбежать души умерших. Так что, стоя по другую сторону границы, они были недругами Святогора.

Огромный вес Святогора мешал ему покинуть свой пост и переселиться в иные места. Все же однажды он, по предсказанию Макоши, вынужден был оставить Святые горы. Богиня предрекла великану, что он женится на змеедеве. Огорчился великан, но решил отыскать суженую — может, не так уж она и страшна? Отправился в дальние моря, от одного острова к другому перебирался. И наконец увидел змею. Решил Святогор, что лучше уж холостяком помереть, чем на таком страшилище жениться. Отвернулся и ударил по ней мечом. Потом кинул золотой алтын во искупление содеянного и, заливаясь горючими слезами, побрел прочь.

Меж тем удар Святогора оказал волшебное действие на змею: она освободилась от наложенного на нее заклятья и стала, как прежде, прекрасной девушкой Пленкой. Подняла красавица золотой алтын. Он оказался неразменным, и она отдала его горожанам. Те пустили монету в оборот и вскоре несказанно разбогатели. Не забыли они и свою благодетельницу — щедро одарили Пленку, а она на полученные деньги снарядила караван и отправилась на поиски спасителя. Долго ли, коротко ли странствовала, но нашла Святогора и поведала ему свою историю. Великан не сразу поверил, что эта краса девица и есть та самая змея, которую он зарубил. Потом махнул рукой: мало ли какие чудеса на свете случаются! Женился на Пленке, как и предсказала Мокошь, а вскоре у них дочери родились — Пленкини.

Я сразу поясню: вот, откуда "растут ноги" царевны лягушки :-)

И о алтыне неразменном : сегодня многие люди носят в кошельке монетку, зачастую или иностранную, или ещё какую приметную, типа на удачу, к деньгам; некоторые её лаки  (lucky) называют. В основе её символики именно этот алтын лежит ...
Есть ещё пару моментов, на котрых хочется остановиться.
 

Надоело великану оборонять богов, которых он и не видел толком, и решил он построить каменную лестницу в небо да сам на них посмотреть. Силой его Род не обделил и с работой Святогор справился: до самого престола Всевышнего в небесах добрался. Бог не стал его бранить за самовольство, похвалил за труд и сказал, что исполнит любое желание великана

. Святогор попросил силы немеренной да мудрости побольше, чем у любого из богов.

Эх, знал бы, что любое желание имеет еще и оборотную сторону, так, наверное, остерегся бы просить ума и силы. «Будешь ты сильнее Сварожичей, но тебя самого осилит камень, — ответил ему Вышний. — Станешь мудрее богов, а человек-то тебя и обманет!» Лишь ухмыльнулся великан в ответ, не поверил сказанному. Уж ему ли, построившему из скал лестницу в небеса, камушка какого-то опасаться! Ну, а мелкий род людской, что жучки под ногами, что они могут ему сделать?
А вышло все по слову Всевышнего. И каменный гроб, в который шутя прилег Святогор, стал его последним пристанищем, да и богатырь Илья Муромец перехитрил великана. А, может, оно и к лучшему: прошло время великанов, наступала эра людей. Да и устал Святогор от вечной жизни, пора было уж ему и отдохнуть. Успел он только с последним дыханием передать часть силы своей богатырю.

Обратите внимание, что именно тут хорошо показано отношение наших предков к Богам. Род - это Бог творец всего , не совсем удачное сравнение, но для простоты нечто наподобие иудейского Бога-Отца или мусульманского Аллаха. Тот, кто сотворил всю Вселенную, Кто присутствует незримо во всём и везде. И вот Святогор ( я поясню - просто богатырь, витязь, коль позволите, но не БОГ , как его брат Сварг ( или Сварог) ) решил слазить на небо :-) И Род позволяет ему это. Заметьте в отношении к Богам нет раболепия. Это предки,  наши  прадеды .. И те к нам с любовью, как к потомкам-правнукам относятся. Нет принесённых иудо-христианами отношений раб-господин ( господь). И в этом, пожалуй, одно из ключевых отличий родноверия нашего. Для нас не менее свят Единый Всемогучий Всебог Род, но мы  не рабы ему, а любящие благодарные внуки , правнуки. Он нам Бог, Владыко, но не господин. В отношениях меж нами лишь любовь и доверие! Мы же родичи! И потому каждый из нас по мере своих стараний и устремлений тоже может стать как Бог, ибо в потенции мы все рождаемся Бого-человеки.

Ещё один момент, наверное не требует особых пояснений - надо быть осторожней с желаниями :-)

Об Илье Муромце и двух других персонажах былин мы то читали. Но важно понимать, что содержание этих сказаний было очень искажено со временем и нам уже преподносилось очень "христианизированным". А отношения у этих двух богатырей складывались неоднозначные.

Илья Муромец в пути, под дубом, в чистом поле, находит богатырскую постель длиной 10 саженей, шириной 6 саженей. Он засыпает на ней на три дня. На третий день с северной стороны послышался шум; конь разбудил Илью и посоветовал спрятаться на дубу. Явился Святогор, на коне, держа на плечах хрустальный ларец, в котором находилась его жена-красавица. Пока Святогор спал, жена его соблазняет на любовь Илью и затем сажает его в карман мужа. В дальнейшем пути конь говорит Святогору, что ему тяжело: до сих пор он возил богатыря с женой, теперь везет двух богатырей. Святогор находит Илью и, расспросив, как он попал туда, убивает неверную жену, а с Ильёй вступает в братство. Т.е. он прощает Илье подлость. Но не тут то было.

На пути у Северной горы богатыри встречают гроб с надписью: «Кому суждено в гробу лежать, тот в него и ляжет». Илья "подбивает"  Святогора на "примерку" и за Святогором захлопнулась крышка, и тщетно он пытался выйти оттуда. Передав часть своей силы и свой меч Илье, он велит рубить крышку гроба, но с каждым ударом гроб покрывается железным обручем.

Т.е. нам урок - тщательней друзей и попутчиков следует выбирать :-)

 Хотя Илья бен Муром собственно тоже закончил  не сладко.

 

Об Илье  много сказано,  совершил он множество подвигов во славу Святой Руси ( и это ключевое в понимании причины "раскрутки" именно этого богатыря), а на старости лет пришел в Киево-Печерский монастырь да и стал там монахом. Дни и ночи проводил он в келье, замаливая грехи свои, вольные и невольные. Потому и не заметил, как подкрался к нему убийца и нанес предательский удар ножом в спину. Хотя это уже иной сказ и об этом не часто пишут.

Ещё одно ОЧЕНЬ важное в нашей культуре и мироощущении, что отражено в сказах о Святогоре - едва ли не святое, почтительное, уважительное отношение к труду селян, крестьян.

Однажды, чувствуя в себе исполинские силы, он похвалился, что если б было кольцо в небе, а другое в земле, то он перевернул бы небо и землю. Это услышал Микула Селянинович и бросил на землю суму, в которой была заключена «вся тягость земная». Поднять сумочку мог лишь пахарь. Святогор тщетно пытается сдвинуть суму, сидя на коне, а затем, сойдя с коня и взявшись за суму обеими руками, погрязает в землю по колени и здесь, не одолев «тяги земной», «сдаётся» и Микула открывает ему секрет сумы.

Вот об этом хотелось сегодня сказать и поздравить всех с этим праздником. 

Ну и для кручины повода нет.  

Славяне чтили память о богатыре и защитнике. 3 декабря во многих селениях проводился праздник, на котором добры молодцы мерялись силушкой богатырской, а девушки пели специальные песни, чтобы их возлюбленные смогли защитить Землю-Матушку и вернуться живыми с поля брани. Народ подметил, что если в этот день идет снег, то через полгода (3 июля) будет целый день лить дождь. Пение снегиря 3 декабря предвещало грядущую вьюгу. А своевременное закрытие дебеторской задолженности предрекало спокойное проведение рожденственских праздников.:-)

Успехов всем и счастья!!!

P.S. Вдогон... О Киево-Печёрской лавре :-) Я уже не раз гением Пушкина восхищался .... В Руслане и Людмиле читаем:

Соперники одной дорогой

Всё вместе едут целый день.

Днепра стал темен брег отлогий;

С востока льется ночи тень;

Туманы над Днепром глубоким;

Пора коням их отдохнуть.

Вот под горой путем широким

Широкий пересекся путь.

"Разъедемся, пора! - сказали, -

Безвестной вверимся судьбе".

И каждый конь, не чуя стали,

По воле путь избрал себе.

Т.е. местоположение в общем понятно :-) И чуть далее :

 
Но вдруг пред витязем пещера;

В пещере свет.  Он прямо к ней

Идет под дремлющие своды,

Ровесники самой природы.

Вошел с уныньем: что же зрит?

В пещере старец; ясный вид,

Спокойный взор, брада седая;

Лампада перед ним горит;

За древней книгой он сидит,

Ее внимательно читая.

"Добро пожаловать, мой сын! -

Сказал с улыбкой он Руслану. -

Уж двадцать лет я здесь один

Во мраке старой жизни вяну;

Но наконец дождался дня,

Давно предвиденного мною.

Мы вместе сведены судьбою;

Садись и выслушай меня.

Т.е. свято место оно во все века  - СВЯТО место ! 

А о ЛАВРЕ в описываемые поэтом времена даже речь не велась :-) 

В зароде не существовало. А место уже было свято.

Теперь , пожалуй , всё на сегодня....